بسم الله الرحمن الرحیم

   امام باقر(ع): هر گاه خداوند ببیند کسی حسن نیّت دارد او را در پناه خود حفظ می کند.بحار الانوار ج75 ص18

   چند دهه قبل زمانی که برخی دچار غرب زدگی و علم زدگی بودند و بر طبل تعارض علم و دین می کوبیدند، یک پزشک تحصیل کرده دانشگاهی دست به کاری ابتکاری و بدیع زد و تصمیم گرفت رساله دکتری پزشکی خود را به موضوع انطباق آموزه های اسلام با یافته های علمی روز قرار دهد.

   هر چند او با استناد به آیات و روایات مهر تاییدی بریافته های بشر می زد اما نمی خواست نظریه ها و فرضیه های جدید دانشمندان را به هر قیمتی با آموزه های اسلامی تطبیق دهد زیرا بسیاری از فرضیه ها و نظریه های علمی همواره در حال تغییر و تبدل هستند. به همین دلیل با هوشمندی از این لغزش پرهیز نموده و در مقدمه جلد اول در قالب یکی از تذکر ها چنین نوشت(کتاب اولین دانشگاه و آخرین پیامبر):

   " ما نمی خواهیم آیات قرآن را با نظریه ها و تئوریها و حدسیات علمای غرب تطبیق کرده و مسرت خود را با این عنوان که خدای نکرده آیه ای از قرآن به یادداشت و پیش نویس فلان دانشمندی تایید می گردد، ابراز داریم بلکه می خواهیم بگوییم که بسیاری از دانشمندان، با کوشش خستگی ناپذیر توانسته اند نقاب از چهره بعضی از رازهای نهان در آفرینش، آنچنان بردارند که مورد تایید قرآن یعنی خدا قرار گیرد " (جلد اول/ صفحه 3اولین دانشگاه و آخرین پیامبر)

   این رساله پزشکی که با نام " اولین دانشگاه و آخرین پیامبر" و به تدریج از سال 1343 منتشر شد با استقبال گسترده خوانندگان روبرو گردید و پی در پی تجدید چاپ شد.

   تیر ماه 1360 بود که دکتر سید رضا پاکنژاد در کسوت نماینده مردم یزد در مجلس شورای اسلامی به همراه برادرش سید محمد پاکنژاد در حادثه انفجار حزب جمهوری اسلامی به شهادت رسید.

   کتاب شریفِ " اولین دانشگاه و آخرین پیامبر "، تالیفِ شهید دکتر پاکنژاد، از ارزشمند ترین آثار نویسندگانِ معاصر است که ایشان در این کتاب، با مبنا قرار دادن علوم اسلامی، و با بهره گیری از علوم روز، مطالب بسیار مفیدی را به نسل امروز، ارائه فرموده اند که یک دایرة المعارف بسیار کاربردی برای کسانی است که همیشه به دنبال بهبود زندگی خود می باشند.

   این کتاب، در حدود 40 جلد می باشد که به فضل خداوند متعال، از جلدِ 2 الی جلد 18، اسکن شده و انشا... در اختیار شما علاقه مندان قرار خواهد گرفت. با توجه به علاقه مندی عموم مردم و همچنین متخصصین به تغذیه و بهداشت اسلامی، این 17 جلد(این مجلدات در رابطه با بهداشت و تغذیۀ اسلامی است)، دریک مجموعه آماده شد تا انشاالله برای خوانندگان گرامی یک مجموعه کامل و مفید باشد.

   نکتۀ حائز اهمیت این است که عناوین فصل های هر جلد در پایان هر کتاب آمده است ولی برای استفادۀ بهترمحققین گرامی به فضل خداوند متعال، عناوین فصل های این 17 جلد که به نظر می رسید برای خوانندگان و محققین کاربردی باشد، به صورت یک جا در این نوشتار آمده است.

   لازم به ذکر است که بر طبق قانونِ وزارت ارشاد در حوزه نشر، امتیاز چاپِ آثار نویسندگانِ کشورمان پس از اینکه به سرایِ باقی بشتابند، تا 30 سال متعلق به خانوادۀ ایشان می باشد که برای هر نوبت چاپ، باید از خانوادۀ او اجازه بگیرند ولی پس از 30 سال حق چاپ و انتشار آثار، برای همه آزاد است و از آنجایی که از شهادت جنابِ آقایِ دکتر پاکنژاد بیش از 30 سال گذشته است به فضل خداوند، این مجلدات را بصورت فایل های اسکن شده فراهم آورده شد و از همه کسانی که امکان چاپ این کتاب یا تکثیر این فایل ها را دارند تقاضا می شود انشاالله در صورت تمایل به چاپ و انتشار این کتاب های ارزشمند از طریق کتاب یا سایت ها یا رایت دی وی دی و... بپردازند و از ثواب بسیار بالای انتشار علوم اسلامی برخوردار شوند.

   مطلب آخر اینکه در قسمت هایی از این کتاب، مطالب خارج از بحثی ذکر شده است که در مورد مسائل بسیار مهمی بوده است که در فضای جامعۀ آن روزها مطرح بوده و نیاز بوده است که علمای دین به آن ها پاسخ دهند، ولی از آنجایی که رسانه های بسیار اندکی در دست علما بوده است ایشان از راه هایِ مختلفی به روشن کردن اذهانِ عمومی می پرداختند که شهید بزرگوار، جنابِ آقایِ دکتر پاکنژاد از حربۀ متفکرانه ای استفاده کردند و در میانِ مطالبِ کتاب هایِ خویش، به پاسخ در مورد شبهاتِ روز می پرداختند که البته هنوز هم این مطالب تازگی و طراوت خود را حفظ کرده است و مطالعۀ این مطالب اعتقادی، در کنار مطالب علمی به نوعی تغییر ذائقه ای برای جذاب تر شدن این سری کتاب ها برای خوانندگان و محققین گرامی فراهم آورده است.

   رسول خدا(ص): الهی جانشینانم را رحمت کن، پرسیدند جانشینان شما چه کسانی هستند؟ فرمود: کسانی که بعد از من می آیند و حدیث و سنت مرا روایت می کنند. من لا یحضره الفقیه، ج4، ص420

   پیامبر(ص): هر گاه مومن بمیرد و از او یک برگ باقی بماند که بر آن علمی باشد، همان برگ روز رستاخیز پرده میان او و آتش خواهد بود و خداوند در قبال هر حرفی که برآن برگ نوشته شده است، شهری به او میبخشدکه هفت بار گسترده تر از جهان است... روضة الواعظین، ص30

انشالله برای آشنایی با مطالب فصل های مختلف این ۱۸ جلد کتاب و دانلود آن ها، روی لینک های زیر  کلیک بفرمایید...

   

۱. جلد ۲ تا ۶                          

۲. جلد ۷ تا ۱۱

۳. جلد ۱۲ تا ۱۸                                             

   زکات علم نشر آن است. هیچگونه حقی را برای خود محفوظ نمی دانیم. انشالله در صورت تمایل با نشر مطالب و لینک های دانلود این وبلاگ از ثواب نشر علم بهره مند شوید و ما را از نظرات ارزشمندتان بهره مند فرمایید.


برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : چهارشنبه ۱۳۹۲/۰۳/۲۲ | 11:9 | نویسنده : مدیروبلاگ |

بسم الله الرحمن الرحیم

کتاب به غذایمان بنگریم کتابی است در جهت توصیه به اصلاح عادات تغذیه. این کتاب با رویکردی اسلامی- سنتی و علم روز به رشته تحریر درآمده، که حاصل مطالعات چند ساله ایست که به صورت بسیار طبقه بندی شده آماده شده است. این کتاب با استفاده از منابع بسیار معتبر تالیف شده است و به بسیاری از موضوعات مهم در زندگی پرداخته شده است و در واقع یک دایرة المعارف تغذیه است که برای همه مفید است؛ برای استفاده عموم مردم از این کتاب با اجازه مولف به صورت نرم افزار آماده شد و به شما تقدیم می شود. ضمنا از صاحبان وبلاگ ها و سایت های دیگر نیز دعوت می شود این نرم افزار را برای دانلود در وبلاگ ها و سایت های خود قرار دهید تا با یک تیر چند نشان را بزنیم:1) مردم را با تغذیه سالم آشنا کنیم تا زندگی بهتری داشته باشند 2) مردم با احادیث اسلامی در مورد تغذیه آشنا شوند  3) از ثواب بالای نشر احادیث بهره مند شویم و...

  • فصل های کتاب به غذایمان بنگریم

در مورد نوشیدن آب، در مورد غذا خوردن، فواید کم خوردن و مضرات پرخوری، در مورد چاقی و لاغری، خوراکی هایی که سلامتی را به خطر می اندازد، در مورد آثار الکل، در مورد تخلّی، خوراکی های سازگار با هم و خوراکی های ناسازگار با هم، خوراکی های ضدعفونی کننده و پاک کننده، درمورد دهان ودندان، درمورد گوشت، درمورد شیرینی ها، درمورد تخم مرغ، تقویت حافظه با تغذیه، تأثیر بر خلقیات و روحیات، نقش تغذیه در زیبایی، اخلاق در تغذیه و مهمانی، نکاتی پیرامون پخت و پز، تغذیه دختران و زنان، تغذیه بانوان حامله، تغذیه زائو و نوزاد، مراحل شروع تغذیه جامد در نوزادان، تأثیر تغذیه بر قوای جنسی، درمان های ساده با تغذیه ساده، چند مطلب بسیار مهم دیگر در مورد تغذیه، ویتامین ها و مواد معدنی.

دانلود کتاب


برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : چهارشنبه ۱۳۹۲/۰۳/۲۲ | 11:8 | نویسنده : مدیروبلاگ |

تحقیقی عجیب درباره فایده طبى رکوع و سجود

بزرگترین متخصصان و پزشکان عالى مقام بین المللى بر این باورند که حرکات نماز خم و راست شدن ملایم در سجود و رکوع مى تواند یکى از راه هاى مهم درمان بیمارى دیسکوپاتى یا بیمارى دیسک ناحیه کمر باشد.

رکوع و قیام در نماز در تقویت عضلات پشت و معده اثر بسزایى داشته و آنچه از مواد چربى و پیه که در جدار معده باقى مانده بطور کلى بر طرف مى سازد... و مهمترین فایده سجود نیز این است که هم عضلات ران و ساق پا را تقویت مى نماید و هم در وصول خون به اعضاء و نواحى بدن کمک کرده و نیروى جدار معده را نیز افزایش مى دهد و فعالیت و حرکات امعاء نیز تقویت مى گردد و یکى دیگر از فواید سجود البته اگر سجده بطور صحیح انجام گیرد این است که از بزرگ شدن شکم و ورم معده که بر اثر فشرده شدن عضلات آن بوده و خود بیمارى بزرگى محسوب مى شود، جلوگیرى خواهد کرد.

دکتر مصطفى حفار متخصص امراض دستگاه هضم و عضو تحقیقات علمى مجلس شوراى ملى لبنان و استاد دانشکده طب فرانسه ، راجع به فواید ضمنى رکوع و سجود در نماز مى گوید:

رکوع در تقویت عضلات دیواره شکم بسیار مفید است و به جمع شدن معده کمک مى کند و آن را در کار هضم یارى مى دهد. همچنین روده ها برایشان دفع فضولات هضمى به صورت طبیعى آسان مى شود.

اما سجود باعث رانده شدن هوا از میان معده به دهان مى شود و دشوارى هاى هضم و انعکاسات قلبى را برطرف مى سازد. پزشکان ، نشستن به صورت سجده در نماز را براى درمان جمع شدن خون در پایین شکم بانوان که ناشى از پشت درد در رحم است ، توصیه مى کنند.

دکتر فارس عازورى متخصص بیماریهاى اعصاب و مفصل از دانشگاههاى آمریکا مى گوید:

نماز مسلمانان و رکوع و سجودش عضلات پشت را تقویت و حرکات ستون فقرات پشت را نرم مى سازد و امراض عصبى و عضلانى را آرامش ‍ مى بخشد. بخصوص اگر نماز را از سن نوجوانى بپا دارند، نیرو واستحکامى در برابر بیمارى هایى مى یابند که در نتیجه ضعف عضلات مجاور ستون فقرات عارض مى شود، آنچه باعث این ضعف مى شود، انواع بیماری هاى عصبى است که موجب دردهاى شدید و تشنج عضلانى است .اخیرا بعضى از دانشمندان براى تقویت عضلات تمرین هایى معین کرده اند که برخى از آنها شبیه به حرکات نماز است .

رکوع و قیام در نماز در تقویت عضلات پشت و معده اثر بسزایى داشته و آنچه از مواد چربى و پیه که در جدار معده باقى مانده بطور کلى بر طرف مى سازد.

دکتر دیاب و دکتر قرقوز درباره فواید طبى سجود چنین مى گویند:

پایین آمدن سر به هنگام سجود منجر به احتقان خون در رگهاى خونى مغز مى شود و هنگامى که سر به صورت ناگهانى به طرف بالا مى رود، فشار داخل رگها کاهش مى یابد و این حرکت در هر رکعت نماز شش بار در خلال رکوع و سجود تکرار مى شود، یعنى 102 بار در شبانه روز و این در حالى است که انسان فقط نمازهاى واجب را به جا آورد.

ولى اگر علاوه بر نمازهاى واجب ، نمازهاى مستحب نوافل را نیز به جا آورد، این رقم به 216 بار در شبانه روز و 6480 بار در ماه بالغ مى شود که در هر حرکتى رگهاى خونى منقبض و منبسط شده و بر نرمى و قدرت جداره و عضلات آن افزوده مى شود.


البته نباید آرامش روحى و صفاى ذهنى حاصل از نماز را نادیده گرفت . تکرار این حالات چند بار در روز موجب مى شود مغز به شکل مطلوبتر و بهترى به فعالیت خود ادامه داده و به تفکر به نحو احسن صورت پذیرد.

دو پزشک سابق الذکر در جایى دیگر مى گویند:

درحقیقت نماز هم عبادت است و هم ورزش بدنى و روحى ... و مى توان ادعا کرد که قرآن در تطبیق ورزش هاى سبک که امروزه به ورزش هاى سوئدى معروفند، پیشتاز بوده است .

آنچه ورزش نماز را از سایر ورزش ها ممتاز مى نماید، توزیع مناسب آن در طول شبانه روز است ان الصلوة کانت على المومنین کتابا موقوتا. دانشمندان نیز ثابت کرده اند که بهترین نوع ورزش ، ورزشى است که تکرار شود و در طول روز توزیع گردد و خسته کننده نباشد و انجام آن براى هر کس امکان پذیر باشد، که تمام این ویژگى ها در حرکات نماز فراهم است ...

فواید ورزشى حاصله از نماز را مى توان به شرح زیر خلاصه نمود: در هر رکعت . با علم به اینکه ، نمازهاى یومیه 17 رکعت بوده و نوافل نیز به آن اضافه مى گردد.

نشاط بخشیدن به کار قلب و دستگاههاى گردش خون .

بهبود فعالیتهاى مغزى به دلیل کمک به تغذیه بهتر آن .

تقویت جداره شریان هاى مغزى و حفظ حالت ارتجاعى آنها که در نتیجه آن ، در مقابل پاره شدن و خونریزى مقاوم خواهند شد.

آماده کردن بدن براى مقابله با پیشامد حالت هاى ناگهانى که ممکن است بسیارى از مردم دچار آن شوند؛ مثل سرگیجه و سیاهى رفتن چشم و بیهوشى هاى زود گذر.


برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : یکشنبه ۱۳۹۲/۰۳/۱۹ | 9:38 | نویسنده : مدیروبلاگ |

سلسله مباحث پیرامون

بیـماری هـای زنـان


مدرس: آیت الله سید حسن ضیائی

(محقق و مدرس طب اسلامی و دکترای فقه و اصول)

این سلسله مباحث، شامل 47 جلسه آموزشی می باشد که به تدریج با ذکر عنوان جلسات به وبلاگ اضافه خواهند شد و در تابلوی اعلانات وبلاگ نیز به اطلاع علاقه مندان خواهد رسید.

جلسه بیست و چهارم



دانلود صوت:

73 دقیقه ؛ 10.8 مگابایت

(پیکوفایل)  (مدیافایر)  (پرشین گیگ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ به سوالات باقی مانده / خونریزی غیر طبیعی از مهبل / پیشگیری از سرطان رحم / بتاکاروتن و لسیتین / عوارض یائسگی زودرس / درمان مشکلات یائسگی / کم کاری تخمدان / خونریزی بعد از یائسگی / سرطان تخمدان /  روغن های مناسب دوران یائسگی / بلوغ غیر طبیعی زودرس و دیررس / مرد نمایی زنان / زن نمایی مردان / بیماری التهابی لگن / آندومتریوز / کیست تخمدان / سندرم تخمدان پلی کیستیک / کیست جسم زرد و کیست شکلاتی

جلسه بیست و پنجم



دانلود صوت:

19 دقیقه ؛ 2.8 مگابایت

(پیکوفایل)  (مدیافایر)  (پرشین گیگ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ به برخی سوالات باقی مانده / آلوده بودن منی زن و مرد / مصرف شکلات و نسکافه در زمان حاملگی / تنبلی تخمدان و کیست تخمدان / عوارض سزارین / گیاهان ضد سرطان / و ...

جلسه بیست و ششم



دانلود صوت:

84 دقیقه ؛ 12.4 مگابایت

(پیکوفایل)  (مدیافایر)  (پرشین گیگ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

گیاهان ضد سرطان / ترکیبات شیمیایی ضد سرطان در گیاهان / ویتامین های ضد سرطان / تقویت جنسی مردان و بالا بردن احتمال پسرزایی

جلسه بیست و هفتم



دانلود صوت:

42 دقیقه ؛ 6.2 مگابایت

(پیکوفایل)  (مدیافایر)  (پرشین گیگ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سرطان تخمدان / علل و علائم / تشخیص و درمان

جلسه بیست و هشتم



دانلود صوت:

42 دقیقه ؛ 6.2 مگابایت

(پیکوفایل)  (مدیافایر)  (پرشین گیگ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فیبروئیدها در رحم و تخمدان / علائم و عوارض / تشخیص و درمان

جلسه بیست و نهم



دانلود صوت:

539 دقیقه ؛ 7.8 مگابایت

(پیکوفایل)  (مدیافایر)  (پرشین گیگ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پولیپ های رحم (پولیپ آندومتر) / علل و علائم / تشخیص و درمان
 جابجائی رحم به طرف عقب / علل و درمان

جلسه سی ام



دانلود صوت:

539 دقیقه ؛ 7.8 مگابایت

(پیکوفایل)  (مدیافایر)  (پرشین گیگ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

افتادگی زهدان (افتادگی رحم و واژن - پرولاپس رحم و مهبل) / علل و عوارض / انواع پرولاپس / علائم /
عوامل تشدید / درمان بیماری

به تدریج جلسات بعدی نیز اضافه خواهند شد ... ان شاء الله




برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : شنبه ۱۳۹۲/۰۳/۱۸ | 12:19 | نویسنده : مدیروبلاگ |
 

خدا گواهه دکترا کم میارن((با اعتقاداشون))....


میان در ارباب گدایی میکنن......


چه برسه به مریضاش....


جونیم فدات بشه ارباب.... یه دستی هم سر من بکش...

برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : شنبه ۱۳۹۲/۰۳/۱۸ | 9:48 | نویسنده : مدیروبلاگ |
یک پرس گوشت برادر دینی با نان اضافه!
 
نویسنده: حسین حسن لو
بیماری که فقط برای جسم نیست! خیلی از ما - بدون تعارف- روح و روان بیمار داریم و گرفتار عادت های غلط اخلاقی هستیم. یکی از این عادت های زشت بیماری غیبت کردن است که این روزها در جامعه خیلی فراگیر شده. خود شما اگر حساب کنید که در طول همین یکی دو روز گذشته غیبت چند نفره را کرده اید و غیبت چند نفره را شنیده اید. احتمالا گفته های ما را تایید می کنید.

اگر واقعا به دنبال راهکاری برای ترک این عادت زشت هستید. حتما نسخه های درمانی بزرگان دین را در این خصوص بخوانید.

1- با محبوب خدا دشمنی نکنیم

امام (ره) در کتاب «چهل حدیث» درباره درمان غیبت نوشته اند: « بدان که علاج این خطیئه عظیمه چون خطیئات دیگر به علم نافع و عمل توان کرد. اما علم پس چنین است که انسان تفکر کند در فایده این عمل و آن را مقایسه کند با نتایج سود و ثمرات زشتی که دارد. سپس آن را در میزان عقل گذاشته و از آن نتیجه گیرد. البته انسان با خود دشمنی ندارد و تمام معاصی از روی جهالت و نادانی و غفلت از خود گناه و نتایج آن از او سر می زند. تنها فایده خیالی آن، این است که انسان به قدر چند دقیقه از روی شهوت نفسانی سخن می گوید.» به فرموده امام (ره) این رذیله اخلاقی آثار سوء فراوانی دارد. از جمله آثار غیبت این است که انسان از چشم مردم می افتد و اطمینان آنان از او سلب می شود. نکته بعد این است که بیان نقص و زشتی برای غیبت کننده هم خوشایند نیست بنابراین اگر کار را از حد بگذراند و آبروی مردم را ببرد، خداوند او را در همین عالم رسوا می کند. انسان باید از رسوایی ای که به دست حق تعالی صورت می گیرد بترسد.»

2- به کرامت درونی خودمان توجه کنیم
 

آیت الله میر محمد یثربی درباره افکار درمانی غیبت می گوید: «الغیبت جهد العاجز / انسان ناتوان از غیبت می کند.» انسان ناتوانی که موقعیت خود را در خطر می بیند و برای سر و سامان دادن به آن هر کاری می کند. برای تحقیر شخصیت دیگری و فرو نشاندن آتش حسد خم خود به غیبت روی می آورد. این نشان از حقارت درونی و نفسانی اوست. در واقع غیبت کننده در مرداب درونی خود دست و پا می زند و بیشتر در آن فرو می رود. در حالی که اگر بداند وقتی غیبت می کند خودش را پست و حقیر کرده و عزت نفسش را زیر سوال می برد. برای ممانعت از این کار غیبت را کنار می گذارد. راهکار این است که انسان به عواقب دنیوی و اخروی انجام این رذیله اخلاقی فکر کند. در روایات در خصوص عقوبت دنیوی غیبت آمده: «اگر انسان از دیگری غیبت کند و با این کار عیوبش را بر ملا کند، خداوند متعال نیز دنبال عیوب او خواهد بود و آنها را برملا می کند؛ حتی زمانی که در کنج خانه اش باشد.»

3- خودمان را جریمه کنیم

حجت الاسلام علی الماسی به نقل از مرحوم ملا مهدی نراقی در کتاب «جامع السعادت» راه درمان غیبت را این طور بیان می کند: « وقتی فردی پشت سر مسلمانی صبحت می کند مثل این است که گوشت برادر دینی خود را خورده باشد. اگر انسان این موضوع را در نظر بیگرد که موقع غیببت کردن در حال انجام چنین کاری است، مسلما به آن ادامه نخواهد داد. راه حل دیگری که بیشتر برای افراد عادی به کار برده می شود این است که غیبت کننده مجازاتی را برای خودش تعریف کند و با هر بار غیبت، آن را جاری کند؛ البته مجازاتی که در محدوده شرع قرار گیرد و فرضا مبلغی را به عنوان صدقه کنار بگذارد و به دفعات مقدار آن را بالا ببرد. در صورتی که عادت غیبت کردن را ترک کند، تنبیه سخت تری را در نظر بگیرد؛ مثلا روزه مستحبی بگیرد. راه دیگر حلالیت طلبی از فردی است که پشت سرش غیبت کرده ایم البته در صورتی که باعث بروز اختلاف نشویم به هر حال لازمه حلالیت طلبی این است که فرد غرورش را بشکند.»

4- به خاطر غمخواری غیبت نکنیم

شهید ثانی در کتاب رسائل خود می نویسد: « یکی از راه های درمان غیبت این است که غیبت کننده ریشه های غیبت را پیدا کرده و هنگام بروز آن عوامل، خلافش را انجام دهد.» هفت عاملی که به غیبت منجر می شوند عبارتند از خشم و غضب، مجالس بیهوده، حسد، خودشیرینی، تمسخر، برائت از عمل نادرست و از همه مهم تر غمخواری برای دیگران. زمانی که انسان از شخص یا رفتاری دچار خشم می شود شروع به بدگویی می کند و مرتکب غیبت می شود در چنین وضعیتی بهتر است انسان با فرو خوردن خشم خود، از ارتکاب به غیبت پرهیز کند. مجالس بیهوده ای که ذکر خدا در آن نباشد، جولانگاه شیطان خواهد بود.
بنابراین بهتر است انسان از حضور در چنین مجالسی دوری کرده و از صحبت درباره دیگران خودداری کند. وقتی فرد عمل زشت و ناصوابی انجام می دهد، برای پوشاندن رفتار ناشایست خود به صحبت درباره رفتارهای ناصحیح دیگران می پردازد و در حقیقت غیبت دیگران را می کند. برای جلوگیری از این رذیله اخلاقی بهتر است فرد به جای میزان کردن اعمال دیگران، درباره رفتار و کردار خود تأمل کرده و برای بهتر شدن آن تلاش کند.»

5- اختیار زبانت را داشته باش!

راهکار آیت الله بهجت برای درمان اخلاق زشت غیبت کردن، به ویژه برای کسانی که این کار برایشان به صورت یک عادت درآمده این است که قبل از هر چیز بر زبان و صحبت هایشان نظارت دقیق داشته باشند و از دوستانی که آنها را به غیبت تشویق می کنند و همچنین از مجالسی که به نظر می رسد برای غیبت آماده شده اند، پرهیز کنند. راه دیگر ایشان، توجه به این نکته است که غیبت کردن یکی از نشانه های ناتوانی، فقدان شخصیت و عقده خود کم بینی است. فرد با غیبت کردن، پرده از این صفات خود برمی دارد و قبل از اینکه شخصیت اجتماعی دیگری را بشکند، شخصیت خودش را درهم می شکند. و موجبات سلب اعتماد دیگران را فراهم می آورد.
همچنین غیبت کننده باید به این نکته توجه کند که نیروهای انسان محدود است؛ بنابراین اگر نیرویی را که برای ریختن آبروی اشخاص و شکستن موقعیت اجتماعی آنها صرف می کند، در رقابت های صحیح و سازنده به کار بگیرد، در زمان کوتاهی از رقیبان خود پیشی می گیرد بدون اینکه ضربه ای بر افراد وارد کند.

6- به نتیجه غیبت فکر کنیم
 

طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی مهم ترین راه برای درمان غیبت، توجه به پیامدهای سوء مادی، معنوی و فردی و اجتماعی آن است؛ « اگر انسان به این نکته توجه کند که باعث غیبت او را از چشم مردم می اندازد و به عنوان فردی خائن، حق نشناس و ناتوان در جامعه معرفی می شود این رذیله اخلاقی را انجام نمی دهد. غیبت اعتماد و اطمینان را در جامعه متزلزل می کند، حسنات را از بین می برد و بار سیئات دیگران را به دوش غیبت کننده می گذارد مهم تر از همه اینکه عبادت فرد تا چهل روز پذیرفته نمی شود و در دسته کسانی قرار می گیرد: قبل از همه وارد دوزخ می شوند. از طرفی اگر توبه کند و توبه او پذیرفته شود جزو آخرین کسانی است که وارد بهشت می شود. همچنین به این حقیقت توجه داشته باشید که غیبت، حق الناس است چرا که آبروی خلق خدا را می برد و ارزش آبروی هر کس مثل ارزش جان و مال اوست و تا صاحب حق راضی نشود، خدا او را نمی بخشد. همچنین ممکن است مرتکب غیبت شود و نتواند حلالیت طلبی کند. بنابراین بار این گناه برای همیشه بر دوشش خواهد ماند. اگر غیبت کننده، به این مسائل توجه کند، یقیناً از کار خود منصرف می شود.»

7- شبه غیبت هم نکنیم

حجت الاسلام سید کاظم ارفع معتقد است برای اینکه از غیبت نجات پیدا کنیم، باید به مفاسدی که در زندگی فردی و اجتماعی شخص ایجاد می شود، توجه کنیم. این رذیله اخلاقی در آخرت هم گرفتاری هایی ایجاد می کند. کافی است غیبت کننده بداند که پیامبر (ص) فرموده اند کسی که پشت سر مسلمانی غیبت کند، خداوند چهل شبانه روز نماز و روزه اش را قبول نمی کند، مگر آنکه از کسی که غیبتش را کرده حلالیت بطلبد.
پس مراقب زبانمان باشیم و با فکر و مطالعه حرف بزنیم که اگر شبه غیبت هم هست چیزی نگوییم، که طبق فرمایش پیامبر(ص) رستگاری مومن در حفاظت از زبان اوست. نکته دیگر اینکه علت این همه پافشاری قرآن و عترت در مذمت غیبت، به دلیل مفاسد فردی و اجتماعی آن است؛ زیرا غیبت هدف بزرگ شارع مقدس اسلام را که وحدت و الفت بین مسلمین است به هم می زند. شرع مقدس از ما می خواهد مردان و زنان، با ایمان و در صلح و صفا و فکر و روح آزاد با یکدیگر زندگی کنند.

8- ریشه غیبت را پیدا کنیم

آیت الله محمد هادی فقهی از شاگردان علامه طباطبایی در خصوص راه درمان غیبت می گوید: « درمان اصلی هر بیماری جسمی، روحی و اخلاقی تنها با ریشه یابی عوامل و قطع آن امکان پذیر است و از آنجا که عوامل بسیاری در بروز این صفت زشت موثرند باید به سراغ آنها رفت. حسد، کینه توزی، انحصارطلبی، انتقام جویی و خود برتربینی از عواملی است که آدمی را به سمت غیبت می برد و تا زمانی که اینها از وجود انسان ریشه کن نشوند، رذیله غیبت از بین نخواهد رفت. راه حل اصلی برای غلبه بر رذیلت اخلاقی این چنینی، توجه به مسئله تقواست. علامه طباطبایی برای انجام هر چه بهتر مسائل اخلاقی، شاگردانش را به تقوا سفارش می کرد. در قرآن نیز در خصوص مسئله تقوا و صفات متقین آیاتی وجود دارد. در سوره شمس می خوانیم که خداوند متعال بعد از چند بار قسم خوردن، مسلمانان را به تقوا دعوت می کند برای اجتناب از غیبت، راهی جز تقواپیشگی نیست. تقواپیشگی تمام صفات ناشایستی را که در انسان وجود دارد از بین برود.»
منبع:همشهری آیه سال چهارم اردیبهشت 91

نقل از راسخون


برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : پنجشنبه ۱۳۹۲/۰۳/۱۶ | 18:51 | نویسنده : مدیروبلاگ |
درمان 99 درد با گفتن این ذکر

ذکر "لا حول و لا قوة الا بالله" 99 درد را شفا می دهد که کمترین آنها اندوه است.
عَنِ النبی ( صلی الله علیه و آله و سلم) : قولُ " لا حَول و لا قوةَ إلّا باللّه" فیه شِفاء مِن تسعة و تسعین داءٍ أدناها الهمّ

رسول اکرم(صلی الله علیه واله):
ذکر "لا حول و لا قوة الا بالله" 99 درد را شفا می دهد که کمترین آنها اندوه است.

منبع: مستدرک الوسائل ج 5 ص

برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : پنجشنبه ۱۳۹۲/۰۳/۱۶ | 16:32 | نویسنده : مدیروبلاگ |

استفاده از این کتیبه ها هر جایی به شرط فرستادن یک صلوات حلاله...

برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : سه شنبه ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ | 20:20 | نویسنده : مدیروبلاگ |
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم‏ فرمودند:
پس از اسلام، هیچ نعمتی برای مرد بهتر از زن مسلمانی نیست که هر گاه به او بنگرد، مسرورش کند و هر گاه به او فرمان دهد، اطاعتش نماید و در غیاب او حافظ ناموس و مالش باشد.
من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص

برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : سه شنبه ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ | 19:48 | نویسنده : مدیروبلاگ |
:: قرار باعشقم... ::
ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬ ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬ ஜ۩۞۩ஜ

+ قرص می خوردم ولی بیماری ام بهتر نشد پرسیدن به موقع می خوری؟ جوابم " نه" بود
گفتند علت این است...

تازه فهمیده بودم چرا نمازم مانع فساد و فحشا نیست! به موقع نمی خواندم نماز را!...

+خدایا ببخش مرا كه غایب همیشگی قرار هایمان منم...و حاضر همیشگی تو!!!....

برچسب‌ها: طب اسلامی

تاريخ : دوشنبه ۱۳۹۲/۰۳/۱۳ | 11:40 | نویسنده : مدیروبلاگ |